LA CONSTITUCIÓN FEDERAL DE 1824

Cuando se analiza una Constitución, en primer lugar se busca entender las intenciones políticas de quienes la concibieron, hallar sus fuentes ideológicas, su estructura orgánica, principios y espíritu. La búsqueda y hallazgos de esos elementos nos ayudará a explicar la decadencia de los gobiernos constitucionales federal y estatales en Centroamérica.

En lo referente a las ideas dominantes en la Asamblea Nacional Constituyente nos remitimos a la tesis doctoral The Central America Enlightenment del autor de este capítulo, en la cual se cuestionó el punto de que en el pensamiento político en Centroamérica, en la época de la Independencia, campeaban las ideas liberales y las conservadoras. Se ha perseguido demostrar, documentalmente, que, en general, las ideas estaban dominadas por el paradigma de la ilustración y que era el pensamiento ilustrado el que había hegemonizado la vida política desde 1770 hasta 1838. Las ideas políticas ilustradas en Centroamérica se dividen en dos grandes corrientes: ilustración constitucional e ilustración absolutista o despotismo ilustrado. Este fue abanderado por los reyes horbones y defendido por líderes cultos, tales corno José Cecilio del Valle, Mariano Gálvez y Francisco Morazán. Las ideas ilustradas constitucionales se desarrollaron de conformidad a dos paradigmas: república y liberalismo. El pensamiento republicano se expresó en una versión de republicanismo antiguo cuyo líder principal en Francisco Barrundia, inspirado en El Contrato Social de Rousseau. Hubo una versión de republicanismo mixto, que tuvo como máximo exponente a Antonio García Redondo; y una versión de republicanismo moderno representativo, con sus máximos líderes Pedro Molina, José Matías Delgado y José Francisco Córdova.

El liberalismo se bifurcó en dos tendencias principales: una, la del liberalismo protector y, la otra, el desarrollista. El liberalismo protector de los derechos individuales, fue adoptado por José María Peinado hermanos José, Vicente y Juan José de Aycinena. En el liberalismo desarrollista del individuo y participativo, fueron abanderados Pedro Molina y José Matías Delgado. En el mapa de las ideas, también hay que destacar las ideas federales que tenían como líder máximo a José Matías Delgado. El pensamiento unitario o centralista tenía como adeptos a José Francisco Córdova, Manuel José Arce, José Maria Castilla y Fernando Dávila. Este mapa de ideas se fue desarrollando desde principio siglo XIX y ya estaba muy bien definido en 1823. Los líderes de estas ideas se disputaron el poder en la Asamblea Nacional Constituyente y fueron los que llevaron a la nueva nación a la guerra civil de 1826. La diversidad de ideas políticas descritas sólo es válida para Guatemala. En las otras provincias, el mapa era más simple pero siempre dentro de los mismos términos. Cada forma de pensamiento tenía su concepto de revolución, una forma de gobierno y una Constitución que desarrollar. Eso nos explica las tensiones existentes en las diferentes Asambleas Constituyentes y las contradicciones palpables entre la Constitución Federal y la de los Estados Constituyentes tactos. El problema fundamental en la Asamblea Constituyente fue que no se pudo llegar a un acuerdo sobre primeros principios constitucionales. De la Constitución a la guerra civil sólo había un paso, ya que las pasiones políticas sobraban y faltaba moderación.

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